jacob m. appel أمثلة على

• Bioethicist Jacob M. Appel has argued that organ solicitation on billboards and the internet may actually increase the overall supply of organs.
  وقد أشار خبير الأخلاقيات البيولوجية جاكوب إك أبيل إلى أن توفر الأعضاء التي يتم الإعلان عنها، فضلاً عن انتشار شبكة الإنترنت، قد يؤدي في الواقع إلى زيادة المعروض الكلي من الأعضاء.
• Bioethicists Jacob M. Appel and Thaddeus Mason Pope recently argued, in separate articles, that such cases justify the replacement of the accused parent with an alternative decision-maker.
  وقد قام الناشط في مجال الأخلاقيات البيولوجية يعقوب ابيل وماسون ثاديوس بوب، في مقالات منفصلة، بالتشديد على ضرورة أن مثل هذه الحالات تبرر استبدال المتهم مُتخذ قرار بديل.
• One bioethicist, Jacob M. Appel of New York University, has gone so far as to argue that "children cloned for therapeutic purposes" such as "to donate bone marrow to a sibling with leukemia" may someday be viewed as heroes.
  أبل من جامعة نيويورك، قد ذهب إلى حد القول بأن "الأطفال المستنسخة لأغراض علاجية" مثل "للتبرع نخاع العظم إلى الأخوة مع سرطان الدم" قد يوما ما أن ينظر إليها على أنهم أبطال.
• Jacob M. Appel wrote that "intentionally culling out blind or deaf embryos might prevent considerable future suffering, while a policy that allowed deaf or blind parents to select for such traits intentionally would be far more troublesome."
  وكتب جاكوب ابيل ان "تجنب ولادة الأجنة صم أو عميان عمدا قد يمنع معاناة كبيرة في المستقبل، في حين أن السياسة التي سمحت للآباء العميان أو الصم بتحديد الأجنة بناء على رغبتهم أن يكونوا مشابهين لهم في تلك لصفات عمدا سيكون أكثر تسببا في المشاكل."